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Thème: Voir, est-ce apprendre autrement?

Publié le 4 février 2012 par cafes-philo

Restitution du débat – Café-philo de l’Haÿ-les-Roses.11 janvier 2012 Introduction par Guy Philippon : « La beauté est dans les yeux de celui qui regarde », dit Oscar Wilde, mais, nous dit Saint-Exupéry : « On ne voit bien qu’avec le cœur, l’essentiel est … Continuer la lecture →

Publié dans Non classé, Saison 2011/2012 | Marqué avec apprendre, chant de sirènes, concevoir, contexte, contrastes, curiosité, détails, enfants faméliques, Eugène Delacroix, hallucination, idéogramme, images flashes, images/symboles, l'attention, la maïeutique, La Pravda, laisser-venir -à-soi, limites, lumière, madrasas, mémoire visuelle, métaphores, observer, oeuvres symboliques, ouvrir les yeux, pensée unique, perception, perspectives, regard différencié, représentations intérieures, SDF, sens abstrait, subjectivité, sublimer le concept, textes fondateurs, vitesse de la lumière, VOIR | Laisser un commentaire

Thème: Peut-on dire en philosophie, qu’une chose est vraie ou fausse ?

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Publié le 8 avril 2011 par cafes-philo

Restitution du débat – Café-philo de l’Haÿ-les-Roses 9 décembre 2009 Introduction par André Sergent : Peut-on dire, en philosophie, qu’une chose est vraie ou fausse, et, par extension, la liberté tolère-t-elle qu’on travestisse la vérité ou qu’on la nie ? Pour ouvrir … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2008/2009, Saison 2009/2010 | Marqué avec affirmations, approche pathologique, approche relative, approche scientifique, athée, Averroès, Bertrand Russel, cité, Constitution des Athéniens, contradictions, croyance, débat, degrés de vérité, discours cartésien, envie, Epiménide le Crétois, erreur de jugement, falsification du vrai, Georgia Harkness, haine, jalousie, malhonnêteté intellectuelle, menteur, mistigri, monde virtuelle, morale occidentale, orgureil, pensée unique, pensées, philosophie normande, pragmatisme, Protagoras, pyrrhoniens, réalité augmentée, référentiel, révisionnisme, salaud, schizophrène, vérité, vérité figée, vérité relative, vérité subjective, vérités objectives, Xénophon | 5 commentaires

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