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Café-littéraire autour du roman « Le liseur »

Publié le 14 mai 2011 par cafes-philo

Essai de restitution du débat du café philo de Chevilly-Larue mercredi 17 février 2010 « Le liseur »- Roman de Bernhard Schlink. Bernhard Schlink Introduction : Bernhard Schlink est né en 1944 en Bavière. Il est juge au tribunal constitutionnel … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec analphabétisme, atrocités, Au fil des mots, Bernhard Schlink, bluette, bouteilles à la mer, café-littéraire, cuirasse émotionnelle, dialogue, Dickens, discipline, étreintes, exorcisme collectif², faiblesse, fiction, fossé, fours crématoires, Goethe, Hemingway, Homère, initiatrice, injustifiable, Jean-Jacques Goldman, jeu cruel, juger, l'amant, l'Occupation, Le liseur, mots chuchotés, narrateur, nazisme, non-dits, plaisir de la lecture, pluie de mots, précipice, premier amour, rencontre, responsabilité, ressentir, rêve assoupi, rupture, the reader, Tolstoï, vampire | Laisser un commentaire

Thème: Le concept de résilience, réalité ou fiction ?

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Publié le 14 mai 2011 par cafes-philo

Introduction par Lionel Il y a une ligne directrice à travers tous les champs de signification de ce terme. Au cours de recherches sur ce concept, j’ai pu me rendre compte qu’œuvrer sur ce sujet équivalait à ouvrir une boite … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec adaptation, affabulatrice, Boris Cyrulnik, bourreau, cahin-caha, châteaux en Espagne, choc, chocs émotionnels, délabrement, doux rêveur, échec, enfer, génuflexion, humiliation, jambe de bois, langue de bois, légendes, maladie dégénative, Maria Callas, névrosé, nubile, optimiser, orpailleurs, Pandore, psychiatre, psychologie, reconstruire, rétroviseur, rêveries, rustines, sablier, signification, symbolique, thérapeute, thérapies réparatrices, traumatisme | Un commentaire

Thème: Culture pour tous, au-delà des apparences ?

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Publié le 14 mai 2011 par cafes-philo

Restitution du débat du café-philo. du 27 janvier 2010 à Chevilly-Larue En partenariat avec le théâtre André MalrauxSuite à la projection du film de Mona Ayache : « Le hérisson » (avec Josiane Balasko) Animateurs : Guy Pannetier, Danielle Vautrin, Guy Philippon. Modérateur : Marc … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec André Malraux, apparences, atout primordial, avoir de la culture, Balzac, barbarie, barrières, beau mensonge, Bible, bobo, boboïsation, catégorie, chaîne culturelle, classe bourgeoise, Comité national de la Résistance, comportements, concierge, condition initiale, culture de masse, discrète, enjeu majeur, épis de blé, esprits, Essais, faire ses humanités, fondamentaux, frontières, gober, hasard, hérisson, idiot, ignorance, Iliade, incongru, intello, inutile, Josiane Balasko, L'art nous libère, lien générationnel, Livre de poche, maison du conte, maturité, même monde, monde', motivés, moyen libérateur, multiforme, norme culturelle, obscurantisme, Odyssée, originale, passeurs, publics, racines, s'humilier, sensibilité, sphère éducative, standardisation, subversive, superflue, temps de cerveau, Théâtre André Malraux, vivre ensemble | Laisser un commentaire

Thème: A t -on encore la capacité de s’étonner ?

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Publié le 14 mai 2011 par cafes-philo

Restitution du débat – Café-philo de l’Haÿ-les-Roses. 13 janvier 2010 Introduction par Guy Pannetier: Du latin « extonare », signifiant frappé de la foudre, du tonnerre, l’étonnement fut de nos premières émotions fortes hors de nos schémas de compréhension immédiate. … Continuer la lecture →

Publié dans Non classé, Saison 2009/2010 | Marqué avec amor fati, analyse, apathie, avenir, biologie, blasés, capacité, carence, cause, comment, compréhension, compréhension immédiate, cycles, déclin, effets, effets semblabes, effets semblables, Einstein, éléments inexplicables, esprit moutonnier, évolution, horizons, humanité, idoles, illusuionniste, image, imprévu, intégristes, maléfique, merveilleux, Molière, naïveté, origine, parce que, perspectives, phénomènes, pourquoi, révolte, s'émouvoir, schémas, scientifiques, semblables, Shakespeare, simples, stupide, stupidité, taoïste, taudis, témoignage, tonnerre, train-train, univers | 3 commentaires

Thème:Choisissons-nous notre vie?

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Publié le 13 mai 2011 par cafes-philo

Restitution du débat du Café-philo du mercredi 16 décembre 2009 à Chevilly-Larue. Animateurs : Guy Pannetier, Danielle Vautrin, Guy Philippon. Modératrice : Florence Desvergnes. Introduction : Guy Pannetier. Introduction : Cette question qui semble si banale est pourtant essentielle en … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec angoisses existentielles, Arturo Pérez-Reverte, bordel, c'est ma vie, cathédrales, châteaux de sable, cheminement, choisir, choix collectifsz, circontances, conclusion, contingences, Julio Iglesias, le bon sentier, les sans terre, luxe, ventre plein, vida | Un commentaire

Thème: Peut-on dire en philosophie, qu’une chose est vraie ou fausse ?

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Publié le 8 avril 2011 par cafes-philo

Restitution du débat – Café-philo de l’Haÿ-les-Roses 9 décembre 2009 Introduction par André Sergent : Peut-on dire, en philosophie, qu’une chose est vraie ou fausse, et, par extension, la liberté tolère-t-elle qu’on travestisse la vérité ou qu’on la nie ? Pour ouvrir … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2008/2009, Saison 2009/2010 | Marqué avec affirmations, approche pathologique, approche relative, approche scientifique, athée, Averroès, Bertrand Russel, cité, Constitution des Athéniens, contradictions, croyance, débat, degrés de vérité, discours cartésien, envie, Epiménide le Crétois, erreur de jugement, falsification du vrai, Georgia Harkness, haine, jalousie, malhonnêteté intellectuelle, menteur, mistigri, monde virtuelle, morale occidentale, orgureil, pensée unique, pensées, philosophie normande, pragmatisme, Protagoras, pyrrhoniens, réalité augmentée, référentiel, révisionnisme, salaud, schizophrène, vérité, vérité figée, vérité relative, vérité subjective, vérités objectives, Xénophon | 5 commentaires

Thème: Pourquoi raconter des histoires

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Publié le 8 avril 2011 par cafes-philo

Restitution du débat – Café-philo à Chevilly-Larue à la Maison du conte 25 novembre 2009 Soirée à l’occasion des 10ème anniversaire du café-philo de Chevilly-Larue 10ème anniversaire de la Maison du conte à Chevilly-Larue Animateurs : Michel Jolivet et Guy Pannetier … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec affabuler, allégorie de la caverne, Amadou Hampâté Bâ, argumentation, Argus, café-philo, Candide, conte, contes philosophiques, conteur, dialoguer, Diogène le cynique, endoctriner, étude, génération, histoire, humanité, il était une fois, île d'utopie, Inquisition, interlocuteur, Introduction, la môme Néant, La nausée, leçon de vie, maison du conte, manipuler, mensonges, mentir, message, messages, parole philosophique, patrimoine immatériel, plaisir, Platon, prisonnier, querelle, raconter des histoires, récit, récits imaginaires, Réécricre, réparer, sagesse, savoir, se structurer, storrytelling, thèmes, Thomas More, tour d'ivoire, Unesco, voir de l'intérieur, vrais beaux mensonges | 3 commentaires

Le goût, les goûts, une affaire de goût

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Publié le 6 avril 2011 par cafes-philo

Restitution du débat – Café-philo de l’Haÿ-les-Roses 18 novembre 2009 Introduction, Guy Pannetier : Goût : du latin « gustus », est « action de goûter », dégustation, saveur au propre et au figuré. « Gustus » dérive peut-être du grec et du terme sanscrit « gush » (= aimer, … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec affaire de goût, affect, aliboron, Anciens, bon goût, Brillat-Savarin, dégoût, goût, goût du troupeau, grands cuisiniers, lièvre à la royale, mauvais goût, mets, mode, Modernes, saveur, stéréotypes | 2 commentaires

Faut-il rendre la philosophie populaire ?

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Publié le 3 avril 2011 par cafes-philo

Restitution du débat. Café-philo de Chevilly-Larue 29 octobre 2009 Animateurs : Guy Pannetier. Danielle Vautrin. Guy Philippon. Introduction : Guy Pannetier. Modérateur : Marc Ellenberger. Introduction : « Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire », nous dit Diderot en 1753 dans l’ouvrage « De l’interprétation … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec Académie, Alexandre Jollien, André Comte-Sponville, Anne Fagot-Largeault, aristocratie, ascète, baron d'Holbach, bêtise, Bible, clergé, connotation, corps social, dangereux, décroissance, Diderot, Education nationale, élite, élitiste, Encyclopédie, Epicurien, érudits, études littéraires, humanité, Index, jardin, l'inconfort du doute, medias, Michel Onfray, noblesse, obscurantisme, philosophie, philosophie populaire, plèbe, processus, saint Augustin, science exacte, se faire une raison, se soumettre, subversif, surdiplômés, tyrans, vulgaire, vulgarisation | 2 commentaires

Thème: L’homme et les rituels

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Publié le 2 avril 2011 par cafes-philo

Restitution du débat. Café-philo de l’Haÿ-les-Roses 14 octobre 2009 Le Caravage. Le sacrifice. 1601 Introduction, Guy Pannetier: Tous les sens que l’on a pu donner aux mots « rites et rituels » nécessitent un premier classement, des définitions. Une chose est l’origine du … Continuer la lecture →

Publié dans Saison 2009/2010 | Marqué avec Amish, ancêtres, animal rituel, animistes, anxiété existentielle, aspect folklorique, Bar Mitzvah, bénitier, bizutage, bouc émissaire, cérémonial, cérémonial névrotique, cérémonie, champ sémantique, charpente, Claude Levy-Strauss, coutumes, décorum, désir mimétique, diableries, étiquette, franc-maçonnerie, gestes symboliques, hérétiques, hypocrisie, identité collective, identité du groupe, initiation, Internet, intronisation, Inuits, l'homme, magie, Maïmonide, messes noires, normes du groupe, observance, parturition, peurs ancestrales, pratiques, première communion, profane, protocole, puberté, rite, rite animal, rite de passage, rite païen, rites, rites et rituels, rites funéraires, rites profanes, rituels de mémoire, rituels ordinaires, Roms, sabbats, Sabines, sages, séculière, sens grégaire, signifiant, signifié, sociétés secrètes, sociétés virtuelles, solennité, sorcellerie, Spencer, temps social, Tirar la cabra, tradition | Laisser un commentaire

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